GPBSI

HANYA Oleh IMAN

(Roma 4:13-25)

Ada banyak hal yang kita mohonkan kepada Allah, tapi sebenarnya dari semua permohonan, tema doa yang paling mendasar dan penting adalah iman dan Roh Kudus. Jika kita tidak memiliki iman dan Roh Kudus, maka meski kita berdoa dan memintapun, permintaan kita akan menjadi hal yang sia-sia saja dan akan hidup dengan sia-sia (Rom 8:9). Ketika Yesus masih hidup di dunia ini, firman yang Yesus titipkan adalah ‘milikilah iman’ dan sebelum meninggalkan dunia  adalah ‘terimalah Roh Kudus’ (Kis 1:8-11). Maka hal menerima Roh Kudus adalah hal memiliki iman, dan hal memiliki iman berarti memiliki Roh Kudus. Apakah iman? Iman adalah pertama, tidak ragu; kedua, kuat & berani, ketiga, berbuat; keempat, menang. Kalau begitu, bagaimana kita bisa memiliki iman yang baik?

1.    Ketika kita percaya sesuai dengan firman, barulah iman akan timbul.

2.    Ketika kita berharap sekalipun tidak ada dasar untuk berharap, maka iman akan timbul.

Dunia baru akan percaya jika sesuatu kelihatan atau ada buktinya. Hal berharap pun sama, harus ada bukti barulah orang-orang bisa mengharapkannya. Akan tetapi iman yang demikian itu bukanlah iman (Yoh 20:27-29).  Iman adalah percaya pekerjaan yang dilakukan Allah apa adanya. Bagi orang yang percaya, akan terjadi sesuai dengan yang dia percaya. Sebaliknya, bagi orang yang tidak percaya, tidak akan ada yang terjadi (Mar 9:23). Abrahampun beberapa kali berada di situasi yang terpojok. Ia tidak tahu tempat yang mana ia disuruh pergi. Tapi ia percaya tanpa ragu sedikitpun jika Allah menyuruhnya pergi maka pasti Allah akan memberikan tanah untuk tumpuan kakinya dan bisa hidup dimanapun (Kej 12:1-4, Ibr 11:8). Sewaktu disuruh mempersembahkan Ishak, ia pun percaya bahwa karena Allah yang menyuruhnya, maka anaknya itu akan hidup kembali (Kej 22:1-19; Ibr 11:19).  Ia percaya dengan pasti bahwa Allah adalah yang membuat dari yang tidak ada menjadi ada dan yang bisa menghidupkan orang yang mati. Seperti demikian, iman adalah hal kita mengharapkan hal yang terbaik di situasi yang terburuk. Iman bukanlah hal berharap situasinya sedikit menjadi lebih baik dan bagus. Melainkan iman adalah hal kita berharap kondisinya berubah secara mendasar dan diperbaharui secara keseluruhan. Inilah iman yang sejati.

Di Roma 4:19, Kata ‘mengetahui’ di sini bukan menunjuk pada pengetahuan semata. Melainkan menunjuk pada iman yang meski tahu bahwa sesuatu tidak akan terjadi, tapi kita tetap percaya bahwa itu akan terjadi.  ‘Mengetahui’ bahasa Yunaninya ‘khatanoisen’ yang berarti ‘telah memikirkannya dengan mendalam’ atau ‘mempertimbangkannya dengan mendalam’. Abraham menghadapi fakta bahwa dirinya dan istrinya sudah tua dan tidak bisa melahirkan anak lagi. Tetapi Allah berkata bahwa pada mereka benih perjanjian dikandung dan akan timbul keturunan yang besar. Ketika Allah mengatakan firman ini, Abraham malah diperkuat dalam imannya (Kej 12:1-7).  Di depan mata, hal-hal sedang tidak berjalan lancar, tapi tetap percaya bahwa itu akan berhasil, itulah iman yang besar. Iman bukanlah hal seperti kita menceburkan diri ke air dengan memejamkan mata. Kita harus melihat dengan jelas realitanya sambil masuk ke dalam air dengan mata terbuka. Dan kita harus melihat kapan tangan pertolongan Allah akan tampak sehingga kita bisa keluar. Tapi kita tidak boleh hanya melihat realita saja. Karena jika hanya melihat realita, akan timbul keraguan. Kita haruslah menyelidiki bagaimana tangan pertolongan Allah sedang mendekat dan masuk ke dalam realita kita. Petrus yang sedang berjalan di atas air sambil melihat Yesus,  ketika angin badai bertiup keras, bagaimana jadinya? Ia tidak percaya bahwa tangan Tuhan dapat bergerak lebih cepat (Mat 14:30). Iman adalah meski melihat realita, tapi bisa juga melihat tangan Allah sedang mendekat.